石坚对其中许多句子大书特书，并且为之赞美，也对某少数言论提出自己的建议，其中主要集中在《安边》、《赦令》等章节上。如对唐朝设置安西都护府一事，魏征提出的建议，石坚直接说了姑息养奸，丝毫没有顾忌魏征是一代名臣。但也批评了唐太宗知道必为而不知其何为。占一片土地就要将它消化，而不是驻军开边，最后一点好处也没有得到反而消耗国家的财力。
再比如对赦令中唐太宗对侍臣说要找永式。石坚对他这种制订律法小心的态度是赞赏的，但势与时不同，法与法也不同。如宋朝开国之初，与现在相比，怎么会是一样，那么当初制订的法律就未会现在会适用。因此，制订律法也与行军打仗治理国家一样，要学会审时度势。
可以说石坚这本书就是等于与吴兢合伙为了统治者如何治理国家，量身打造所写的。
赵祯只是看了第一页后，就立即沉迷在其中不能自拨。
石坚也没有打扰他，对这个大汉做了一个请坐的手势。这个大汉到现在还晕乎乎的，怎么就进了皇宫？如果一般人，石坚让他坐，只是欠坐，屁股尖子挨在椅子上就行了，以表示尊敬。可他都好，一下子坐了上去。
石坚看到他的样子，又是一笑。
过了好一会儿，赵祯才醒悟过来。这本书原文加上石坚的注解，是石坚借着修解《易》空余时间修订的，只有二十几万字。可这要一句一句地领会，没有几天是看不完的。不能把石坚凉在这里吧。
但他还是感谢地说道：“多谢石爱卿了。”
“皇上，不用说谢，这是作为臣子的本份。”
石坚说完后，将贺媛写的信掏了出来，递到赵祉手上。
赵祉看完，他也立即将贺媛前后大概全部了解。可是他脸上露出犹豫不决的神情，说道：“有点难。”
凭借现在石坚的功业，还有贺媛与石悫也因为国家，才被天理教的人掳获，朝廷发兵解救，也能勉强说得过去。可如果他们在江南，或者就在大理，赵祯都可以替石坚杠下这个责任。但他们现在却在两湾大陆。且不说石悫是李楠所生，到现在李楠与石坚关系还没有定下来。贺媛还只是一个小妾。就是说现在天理教这群人远在两湾大陆，士兵去少了，不管用，不听说了现在天理教掌管的土著人达到十几万人。去多了，这一路上的供给将会成为一个很大的问题。还有大洋这么宽，不怕一万，就怕万一，如果遇到什么大风暴的什么，将会怎么办？就是石坚那次去大洋岛，跟随岛屿跑，都差点出了大事。
不要说是石坚的儿子与一个小妾，就是赵堇落入他们手中，赵祯也会出现犹豫。
石坚怎能不知道他的心思，问道：“皇上，你可知道两湾大陆有多少土著人？”
美洲大陆土著人人数字无法准确考证，但在欧洲人进入之前，估计在近五千万到七千多万之间，也就是说有可能是大洋岛的十五倍到二十倍。后来因为欧洲人的杀戳，还有带来的传染病，造成人口差点被灭绝。除了中南美洲外，号称文明国家美国的土著人只剩下一百来万人，这还是在生活条件优越的现代社会。
但赵祯哪里知道两湾大陆有多少土著人？他摇了摇头。
石坚说道：“两湾大陆土著人文明落后，又各自不相往来，人口数量不好统计。但臣估计在我们大宋中原人口一半左右，只是面积太广，分散在各处，感觉到很稀疏。臣虽然很想家人平安。可也知道公私必须分明。非敢因为家人的缘故，就冒然动用朝廷大军。可皇上别要忘记了，天理教前去两湾大陆时，只有一千人，现在掌握了多少人？一旦让他们将两湾大陆所有土著人全部掌握，会出现什么局面？”
赵祯这才脸色巨变。石坚说得也许有点夸张，可不要掌握所有土著人，只要掌握三分之一人口，就会是大洋岛土著人的三到四倍。而这不是不可能的。土著人文明愚昧，天理教的人最善长装神弄鬼，恰是蛊惑土著人归顺的最佳手段。到时候他们举起反叛大旗，因为大洋之隔，朝廷会派多少士兵前去？
别看土著人身体没有宋人强壮，武器落后。可不代表着他们一点战斗力没有，最主要他们因为落后，不分男女老幼，皆可能参加战斗，虽然力气小了一点，可身手敏捷，地形气候都比宋朝战士熟悉。以前一直没有造成危害，原因就象石坚所说，因为互相不往来，各个部落散在各处，所以力量不强大，都被宋朝海客击败。但现在让天理教串联起来，想像一下，几百万甚至上千万的土著人拿着武器反抗。还想来一次雨河奇迹？
再加上供给，以及两湾大陆的面积与复杂的地形，最后有可能成为一个长达几十年几百年的战争，其实也等于失去了这片有宋朝中原几十倍大的土地了。
赵祯问道：“怎么办？”
石坚说道：“皇上，可以将王大人与李大人找来。”
别问我，我现在不管事，要问问两位宰相吧。
听到耶律焘蓉要到宋朝去。辽兴宗到了她家中，说道：“现在去宋朝没有用吧。”
现在石坚的事，契丹也知道了。修书嘛，特别是宋朝百姓都在传言，石坚马上要成为一家了，也就是真正的文圣，有可能与孔夫子齐名。
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