所谓沧海桑田，孟修远这次倒是体会了个真切。
他这一路西行，开始还好，有着大致方向地标、依照前世记忆比照，半想半猜地，倒也不至于走错了路。
但待入了雪域高原，越是接近心中的那个目的地，孟修远便越是走得迷茫。
在这两百多年之前，许多曾经记忆中的道路、村庄都全然没有了踪影。
茫茫高原之上，想要不出差错地问道寻路，实在是太过困难了一点。
最为重要的一点是，他前世去那翠谷时，都是先要寻到红梅山庄这个比较明显的目标地点，然后再依照记忆去山林之中摸索。
否则在这全长数千里的昆仑山脉之中，要去找一个隐蔽的峡谷，那绝对是凡人做不到的事情。
可现在，这两百多年前，又去哪里去找这红梅山庄呢。
于孟修远前世，红梅山庄的主人是朱长龄，庄子是他祖先朱子柳百年前所建。朱子柳是南帝一灯大师的徒弟，南帝一灯大师又是段誉的孙子。
而这段誉现在推算，虽已经出生，可却应该也不过是十岁出头的年纪而已。
细思其中渊源，孟修远才切实地体会到，从北宋到元末，两百多年是怎样一个漫长的时间。
不过孟修远倒也没有感叹太久，既然说是要来找这昆仑翠谷，他自然是不会那么容易放弃的。
此一条路行不通，孟修远就欲另想他法，努力在记忆中寻找别的可作参照的地标。
最先，他想到的是那昆仑派，因为从昆仑派到红梅山庄不过两三日路程，他记忆中这条路还算比较清晰，到时候摸索着来找，应该不会太难。
可就在孟修远仔细询问打探了一番之后却发现，于这北宋时代，昆仑派虽已经存在，可却和两百多年以后的那个昆仑派大为不同。
孟修远不知这两者只是同名，还是有些什么传承在其中，总之，这北宋时期昆仑派的驻地是在一处大型村镇之中，并不在那熟悉的“三圣坳”之内。
他想借昆仑派位置寻翠谷的这个想法，因此很快便落空了。
孟修远仍不气馁，冥思苦想一番之后，便将目标又转移到了明教的光明顶之上。
这光明顶距离红梅山庄虽然稍远些，有个七八日的路程，但终究也算是一个地标。若能先找到它，怎的也比于这昆仑山脉之中漫无目的地寻找要好。
而且孟修远记得，这明教是自唐朝便已经传到了中原来，光明顶作为他们的老巢，被经营了数百年的时间。
于这北宋时期，应该是就已经是有人迹的。
只不过要找这光明顶，可比去昆仑派的三圣坳要难了不少。
毕竟明教作为一个把造反刻在骨子的教派，常年受到官府打压，其老巢自然是十分隐蔽，教中弟子的行踪也绝不会随意暴露。
孟修远借助前世的记忆，只能找到大致的方向，但由于许多道路、村镇、丛林、沙漠都与两百多年之后全然不同，所以却也同那翠谷一样，不能从茫茫昆仑山中，找到光明顶的位置。
思虑再三，孟修远最终使了一招“引蛇出洞”。
他于各处村镇之故意留下许多明教的暗号，又假装宣传明教教义。
如此一段时间之后，孟修远虽因此遇上了不少麻烦，但同样，也让他遇到了一些真的明教弟子找上门来，询问训斥他到底是哪个分坛的弟子，怎么如此不懂规矩。
其中地位最高的一个姓马的汉子，是烈火旗下的一个小队长，恰好在周边村镇奉命行事。
他一遇到孟修远，没多说话，便出手想要将孟修远擒获。
孟修远从他招式之中看出，他这身功夫出自明教五行旗，因而心中一喜的同时，也没有同他多聊，直接出手反将他几招之间拿下。
之后的事情便比较容易了，孟修远身具四十年九阴真气，以此催动《九阴真经》之中的“移魂大法”，控制一个五行旗的小队长还是没什么难度的。
孟修远迷住他的心魂，让他仔细说清了去那光明顶的路径地标，确认再三之后，便将他点了昏穴留在了旅店之中，还替他交了一天的住店钱。
如此，孟修远虽是费了好一番功夫，但却也总算找到了那光明顶附近。
他今生无意与明教中人有什么过多纠葛，便收敛行踪，依循前世的记忆直往东南方向而行，搜寻与记忆中红梅山庄附近环境相符和的地方。
这般行为，不可谓不艰难。
好在孟修远坚持之下，终究是碰上了一点运气。
近三百年之间，一路树林、土地、河流、沙漠都有变化，这记忆中红梅山庄的位置本是寻不到的，可那附近偏有一座山峰模样生得古怪，虽不算高耸雄伟，但巨石嶙峋很有特点。
孟修远碰巧远远看到这座山峰，心中狂喜，赶忙朝它飞奔而去。
至此，后面的寻路便简单了许多，昆仑山中百转千回，好似全是一个样子，但到了这红梅山庄附近，孟修远却是再熟悉不过了。
没费多大功夫，他便找到了那心心念念的翠谷，当即运起轻功，从那陡峭山壁攀援而上。
待翻过山峰安稳落地，放眼望去，熟悉的景色扑面而来。
翠绿细草，花团锦簇，清涧飞瀑，鲜果悬枝。
一切的一切，与孟修远的记忆大致没什么不同。
甚至隐约间，孟修远觉得此时的这个翠谷，比两百多年以后更加清幽秀美一些。
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