毕竟，这么多年来，顾巡天的性情早已举世皆知。
他对于外物的态度，并非是常人理解的淡薄，而是完完全全的不放在心里——
他既会借宿乡民家中，饮粗粮寡水；亦不会刻意拒绝豪门盛宴，欣然接受那些山珍海味。
随心而为，随性而动。
不会为了迎合他人言语，改变自身想法。
这种毫不做作的洒然，倒是让许多修士心生好感，认为有古时仙人之风。
反倒是武悠坐在中央金莲之上，显得有些拘谨。
也就是皮肤被晒黑了，不然信众们就能看到他红彤彤的脸蛋。
这排场，孩子都觉得羞耻了。
不过，当他准备讲法，一切纷杂念头尽数摒弃。
回忆起佛经中道理，他平静了下来，心如止水。
当他开口，敦厚声音毫无差别的传入每位信众的耳中。
“……我第一次接触经文，不是书本，而是母亲的诵经声……”
信众们本以为灵童悟忧，会根据某一本普世佛经进行讲法，去解析其中的道理，让他们得知佛的真意。
却不曾想，他开口讲述的，却是自己接触佛经的过往经历，以及自己的心路历程。
即便是提到了经文，也不过是他询问母亲后，得到的答案。
并没有说多少自己的理解与感悟。
这让信徒们感到惊讶。
尤其是一些身份尊贵，曾经听过大寺高僧讲经的信众，更是迷茫困惑……
这是什么讲法？怎么跟蒙童故事似的！
灵童难道就是用这种蒙童故事，驳倒了众多菩萨罗汉？！
唯有江贺微笑聆听，没有任何意外之色。
高深佛经？
我佛真意？
武悠自然理解这些，并且有足够的口才，将一切说的天花乱坠，让人沉醉其中。
他毕竟是江贺亲手教出来，侃穿了整个雷音寺的孩子。
但武悠却没有这么做。
原因很简单。
此番讲法聚拢信众十万，声势浩大。
但大洛天下的佛门信众，何止亿万？
区区十万，不过杯水车薪。
哪怕武悠永不停歇的讲法，能够亲自过来聆听的信众，也终究只是少数。
所以，江贺才会建议武悠着书立说。
他可以自掏腰包，印制大量的书籍，免费供应给全天下的信徒。
只要人手一本讲法之书，哪怕未来不再开坛讲法，也能惠及千万年。
那么，既然选择了普及性，自然要贯彻到底——
武悠打算用最质朴的语言，将经文中的道理，融入到自己的生活经历，融入到一段段故事里面。
哪怕是不识字的人，也可以通过他人口述，从一段段故事当中，领悟佛法真意。
至于那些真正深奥的、解析佛法的经文……
世间已经有了太多太多，他并不觉得自己比昔日写经的高僧大德们，理解的更透彻。
如果信众有需求，可以直接去读那些经文。
武悠现在的讲法，不仅是创作并记录的过程，同时也是在验证这个方法的可行性。
无论是他，亦或者是江贺。
此时所关注的重点，都不在那些富贵信众的身上。
而是那些买不起经文、甚至不识字，却又崇慕佛法，心中向佛的信众。
结果相当喜人。
这些信众本就很少有机会前往寺庙，听佛门的那些高僧讲法，相关经验并不丰富。
他们听到武悠讲述自己昔日的经历与故事，惊讶归惊讶，出于对灵童的期待与尊敬，仍在认真聆听。
待他们真正听进去了，反倒有些感同身受。
要知道，洛朝时期，异人的地位并不高。
武悠家境贫寒，母亲手中也只有一本快要翻烂了的经文。
他所经历的事情，许多信众也都有过相似的经历。
他所思考过的问题，许多信众也都有过相似的思考。
当武悠讲述完一段段故事。
那些不理解玄奥佛经的信众，如梦初醒。
原来我佛想要表达的道理，想要告知世人的真意。
不仅在玄奥佛法中、不仅在肃穆寺庙里，不仅在僧人的嘴上。
也在身边发生的每一件小事当中。
同时，他们也恍然大悟。
原来这才是心佛之法！
重点并非是不持戒律——
只是因为人生而有欲，亲戒律而远佛法，本末倒置。
无需看重那些清规戒律，无需到寺庙出家为僧，而是将心思放在领悟佛意、践行佛理上。
供奉心中之佛，生活处处是佛。
……
一位男子坐在莲上，两鬓斑白、眼角皱纹，年纪已经不小了。
他完全沉浸在了武悠的讲法当中。
甚至，因为被触动了内心，不由自主的流下眼泪。
可越是触动，他心头也愈发迷茫。
佛理、佛意。
灵童讲法并不深奥，却始终引人向善，符合他前半生对于佛门的看法，以及他对佛法的追求。
但是……
“法师，既然您讲述的佛法，充满了引人向善的道理。”
“为什么还会有那么多僧人作恶，玷污我佛的名声？”
当男子意识到自己情不自禁的发问时，已经迟了。
突如其来的杂音，打断了讲法。
武悠望向这名男子，并没有动怒，反而笑着开口。
“先生曾问过我一个问题……”
【武悠讲经，弟子断之，问：佛善，何僧恶？】
【武悠笑，遂述旧事，而后言：世人因三皈依，视佛僧与共，信佛亦信僧。】
【然，僧非佛，不觉悟，亦有欲，若困于利，自为恶。】
【故，学佛不学僧。】
【师因此言，方觉佛心，言可学佛。】
【众弟子悟。】
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