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第八十七章 天命之争,第八境传说,盛世来临,仙子请自重

大夏书院。

顾锦年望着苏文景,有些好奇。

“请先生赐教。”

虽然不知道苏文景到底想要说什么,但如此认真与严肃,不得不让顾锦年虚心请教了。

“锦年。”

“你今日展现出绝世才华,老夫也是深感震撼。”

“诗词方面,你可为天下一绝,但你一定要记住,儒道一脉,需要的不仅仅是诗词那般简单。”

“也不是经义。”

“而是三不朽。”

苏文景开口,他很认真,提出三不朽之事。

顾锦年听后,有些沉默。

他知道三不朽。

立德,立功,立言。

此为圣人三不朽。

做到这三样不是圣人也是圣人。

但这三样想要实现很难很难,没有一个是容易的。

立德,一生品德高尚,这个可不是说说而已,当你要立德之时,你就要时时刻刻提醒自己,有些事情可以做,有些事情不能做,会被圣人的框架给束缚。

所以立德这东西,顾锦年暂时不会去考虑,不是没有德行,而是太过于长远,自己连未来的路是什么,都没有去思考清楚,那么这个立德就不行。

儒道学术有诸多,唯独选择自己想要走的路,才能去立德。

立功这个还好,即便是没人说,顾锦年也会去做。

为国家建立不朽功劳,对自己来说也有好处,开疆扩土,平判造反,为民伸冤,这些都算是立功,无非就是功劳大小。

至于立言。

这一点,才是真正恐怖的,立言不是喊几句口号,我要如何如何如何。

真正的立言,是开创出新的学问,道出真正的禅意,让儒道有新的改变。

这才是立言。

立下学问。

至于儒道第三境立言,则不是三不朽立言,而是立下读书之言,两者不能混为一谈。

对于立言,顾锦年也有些想法与思路,只是现在的自己,还不适合真正立言。

无功名者,无法立言。

原因无他,你没有功名,没有影响力,即便是立下学问,谁愿意听你的?

唯有足够的影响力,你才能去立下学问,不然就是徒增笑话。

也正是因为这点,天命圣人才着下儒礼,让天下读书人去当官,用影响力传播自己的思想。

“先生,三不朽距离我来说,还是太遥远了。”

顾锦年摇了摇头,他明白苏文景的意思,但他也看得清现实。

只是还不等顾锦年继续往下说,苏文景便摇了摇头,看着顾锦年道。

“锦年,你可知为何成圣难吗?”

苏文景开口,如此问道。

“回先生,不知。”

顾锦年认真回答。

“就是因为,所有人都说成圣难,让你做好现在,一步一个脚印,不要好高骛远。”

“可越是如此,越是给自己找理由。”

“无非就是觉得成圣难,认为自己做不到,不想背负天大的压力罢了。”

“无论成圣难于不难,但这世间上有人成圣了,就意味着可以做到。”

“锦年,若你有成圣想法,你就必须要从明日开始,好好思量三不朽。”

“当你抬头时,你眼中不再是世间万物,而是圣位。”

“明白吗?”

苏文景声音如洪钟大吕一般,在顾锦年脑海当中震颤。

苏文景之言,可谓是字字珠玑。

自己为什么知道成圣难?

是因为所有人都告诉自己,成圣很难,难于上青天。

人面对困难时,第一反应就是避免,如果避免不了,则会想办法让难度降低。

天下读书人的想法,都是选择后者,为什么选择后者?

美曰其名是将目标分成几档,今天完成一部分,明天完成一部分。

可实际上呢?越是如此,就越不可能做到。

这就好比戒烟,从明天开始戒烟,不过一口气戒是戒不掉的,所以减少量慢慢来。

一般这样做的,九成九都做不到。

尤其是成圣这种事情。

必须要一口气直达。

不要有任何妄想。

天大的压力之下,才会破茧而出,一路登顶,不可泄气。

“锦年。”

“如今摆在你面前的只有两条路可以选。”

“与天下芸芸众生一般。”

“亦或者,直视困难,以大智慧,大毅力,直达圣位。”

“今日,你着诗四篇,更是有勇气道出不同经义,老夫相信,你有资格,你也有能力成为圣人。”

“而这一切的一切,只在你的选择当中。”

“锦年,老夫不是现在让你现在做出选择。”

“而是你要有一个思考,从现在开始你就要想清楚,想明白。”

苏文景并非是让顾锦年现在就去设立目标,而是希望顾锦年从现在开始就要去思考这件事情。

否则的话,等到想去做的时候,其实已经来不及了。

“先生赐教,学生明悟。”

顾锦年点了点头,他心中有了想法,但每个人有自己的判断能力。

不可能因为苏文景这么一说,顾锦年马上就去立下目标。

还是需要事物让自己有所启发。

而此时,苏文景继续开口。

“天命之事,老夫今日就彻底告诉你。”

苏文景开口,说第二件事情。

“好。”

顾锦年回答道。

“锦年,你可知天命之说?”

苏文景开口道。

“知道。”

“书籍中有记载,天地之间,每隔五百年会诞生天命,若有天命者,则可踏入第八境。”

“儒者成圣,道者成仙,僧者成佛,妖者化龙,魔者乱世。”

顾锦年缓缓开口,回答天命之说。

神州世界有天命之说,任何体系只有七个境界,而这七个境界都属于正常范围内,一般来说第七境就已经算是极限了。

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