“师兄？”袁天罡哑然失笑，说道。“那不如某直接认你为师兄，为你省去孙犟驴的聒噪。若是有一天他想要拜你为师，也不用再纠结反复，觉得有失颜面。”
“不可，万万不可！”没等李元婴有所表态，李靖忙伸出手来捂住他的嘴巴，瞪了一眼袁天罡，说道。“你疯了吗？若是师兄，你还能代师收大弟子不成？总不能说滕王是天上奎星转世！”
奎主文章，只因奎星屈曲相钩，似文字之划。只是如此编排滕王，那不是给他找麻烦吗？更更重要的一点是，他们都说你的道法玄之术为元始天尊托梦所教，收徒比你还早，滕王岂不成了羊祜？
房玄龄所编之晋书羊祜传记载：祜年五岁，时令乳母取所弄金环。乳母曰：“汝先无此物。”祜即诣邻人李氏东垣桑树中探得之。主人惊曰：“此吾亡儿所失物也，云何持去！”乳母具言之，李氏悲惋。时人异之，谓李氏子则祜之前身也。
朝堂如今平稳，可千万不能传出什么转世之说，滕王没有那些复杂心思，也不需要那些心思，宁可不管云鹤府，只要醇酒美人相伴，足矣！
李元婴不知道李靖的复杂心思，想到后世见过的魁星神像，巨眼獠牙，面目狰狞，衣带迎风翻卷，左手持墨，右手持笔，左脚踏鳌头台座上，右脚向后翘起，呈踢斗状，寓意点取中榜人姓名……不禁打了个寒颤，拨开李靖的手，果断拒绝道：“袁公，我只是个普普通通，平平无奇地孩子，求放过！”
轮子可以延后，星象的锅坚决不背，这东西就是一把双刃剑，很容易被反噬。更重要的一点是，若某没记错，用不了多久奎星就会被认为，是那位千古圣人的代称。某写不出抡语，也做不到收徒三千……某脸没那么厚，更没有任何想抄书成圣，或者用横渠四句成圣的想法。
“想什么呢，星象岂是能乱说的？”袁天罡白了李靖和李元婴一眼，十分嫌弃地说道。“某说出的话是要负责任的，从未乱说话，乱说话会折寿。”
李靖和李元婴很乖巧地点头，牵扯到折寿，说明事情很严重，决不能随意开玩笑……
……只是怎么就从徒弟跳到师兄了呢？
“当师兄是有相应条件的，滕王做不到，就算他同意，陛下也不会同意。而且就算陛下同意他去做，则未必能成。”袁天罡手里一直没闲着，还在推土为山，轻声解释道。“让叫师父，只是为了更好管理云鹤府，某不会教他法玄二术。至于道术，他能说出山水三重境，某没什么再能教他。”
李元婴眨了下眼睛，什么都不教某，还让某叫师父，虽然你老脸不小，也不能如此欺负人
……吧？
“代师收徒倒是可以考虑。”李靖摸着下巴，若有所思地说道。道门之人不像佛门中人，答对……答中前辈僧人的偈子，就能获得认可，从而得到传承。从黄老之学一套承过来的道门，同儒门一样，很重视师承，除非你的实力能压倒他们，但是那样的话，他们会帮你编出一个更厉害的师承，比如说袁公的托梦传道之说，挑真灵位业图中最厉害的那个说，才能表明他们不是输给普通人，而是输给元始天尊的弟子。
真灵位业图为茅山宗创始人所着。梁武帝屡请不出，但念其旧功，“恩礼愈笃，书问不绝”……国家每有吉凶征讨大事，无不前以咨询，月中常有数信，时人谓之山中宰相。
不过这也看出来梁武帝有些大病，大同五年（539年）有道士袁矜以妖言扇惑叛乱不假，可他普通八年（527年）三月八日第一次前往同泰寺舍身出家，三日后返回，大赦天下，改年号大通。大通三年（529年）九月十五日，再次出家……可那位山中宰相，大同二年（536）才仙去。
一面舍身佛寺，一面山中问策，正常人理解不了这种情况。
李元婴果断摇头拒绝道：“不需要，他们如何选择是他们的自由，某只是一个普普通通，平平无奇的大唐亲王。他们想做事便来云鹤府，府门大开欢迎他们加入，不想做事便继续隐居，云鹤府绝不强求。”
不论是拜师还是代师收徒，某都会被打上道门的标签。道佛之争，某会更倾向于道门，只因为不喜欢佛门的不事生产，说着普度众生的愿景，实则与民争利。
与其研究那些玄玄乎乎的神鬼之事，不如跟着某一起做工业，毕竟月亮上此时除了坑坑洼洼，啥都没有。就算有过嫦娥，也随着老子西出函谷关而一起搬家了。
“袁公，你认为组成这世间，最重要的是什么？”李元婴叉手一礼，恭谨地问道。是时候辩论一下唯心和唯物的区别。
袁天罡推土的动作停顿下来，轻声说道：“道，道生一，一生二，二生三，三生万物。”
“何为道？”李元婴端坐好，继续问道。
“某只知，四方上下曰宇，往古来今曰宙，道，某未堪透。”袁天罡放下手里的推耙，端坐好，答道。
李元婴愣了一下，没想到袁天罡会如此回答，后世的小说里，经常会用到这句话。沉默片刻，问道：“此方世间为宇之一角，还是宇之中心？”
小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！