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二百七十三节 公祭

慕敏首先就巫蛊案案情做了简单回顾,随着麦克风的声音传遍整个会场,看热闹的市民们的情绪逐渐被调动起来,人群出现了轻微骚动,甚至有人开始愤怒的叫喊。维持秩序的国民军和混在人群中的暗探们也紧张起来,警察们不断来回跑动并大声吆喝着维持起秩序。

慕敏讲话结束,由林默天就前不久的鼠疫防治工作作了讲话,比起慕敏多少有些“例行公事”的讲话,林默天的感情要丰富的多,特别是说到在防治工作中殉职的人员,多次哽咽,不能成语。台上台下一片唏嘘,有那些在鼠疫中失去亲朋的,此刻也是泣不成声。

讲话结束,刘翔宣布公祭仪式开始。密集的鼓点声再次响起,紧接着响起的是军号吹奏的“安魂曲”,声调悠长、肃穆--伏波军安魂曲用的是熄灯号的调子,原来一直在伏波军阵亡将士祭奠仪式上使用

首先出现在人们视线中的,是两排伏波军士兵,他们身着灰色军装,宽檐帽,淡蓝色裹腿,长枪抗肩,刺刀闪亮,以缓慢有力、一步一停的正步姿态从主席台后走出。

曲声中,队伍以缓慢步伐经过主席台,刘翔首先起立,紧接着,全体人员起立,文官行注目礼,武官和警察行军礼。队伍行至祭台前,士兵则在军官口令下,三人为伍以直线展开。待队伍排定,只听军官一声令下:“预备!――放!”

只见最东侧三名士兵提枪、握枪托、左脚向左前方斜跨半尺、70度举枪向天,瞄准并扣动扳机,枪响后立即收枪呈立正姿势。在同样的口令声里,其它士兵依次完成所有动作,排队离场。

枪声轰鸣,硝烟弥蒙。军号开始低泣

敬献花篮后,文德嗣、刘翔、林佰光,慕敏、午木,孟贤,艾志新,郑尚洁、梁心虎、陈策、张易坤等缓步上前,在花篮前驻足凝视,仔细整理花篮上的缎带。随后,参加活动的全体人员向殉职人员的招魂幡深深三鞠躬,追思烈士丰功伟绩

同时广东大区领导班子成员、广州市政府领导和社会各界代表一起对“特大凶杀案”遇难百姓及在全城疫情中丧生的群众致以深切的哀悼,向遇难群众的亲属致以亲切的慰问。并且全体默哀三分钟。然而默哀还没结束,围观市民中响起了震天动地的哭声,死者的家属们有的伏地大哭,有的则激动的往前冲,警察和军队连忙阻拦,场面有些混乱了。

悼念活动结束后,刘市长发表讲话号召全市各族人民化悲痛为力量,奋力推动广州的改革发展,为了把广州城建设成为广南第一城而努力奋斗。

随后刘翔宣布公祭活动结束,接着宣布:鉴于广州城内巫蛊横行、凶丐肆虐,采生折割、有伤天和;百姓愚顽、不慕大道,祭拜邪神、招致瘟疫,大宋元老院广州区政府特请城内三教“有德之士”于此地作法为广州城死难的百姓超度、为广州城的生民祈福。

看和尚道士做法念经,那是中古社会庶民的喜闻乐见的娱乐活动,以至和尚道士的念经做法都包含了相当的表演性和娱乐性。观摩的群众们立刻分成三部分,将三教的法台围的水泄不通。

围观最多的自然是新道教。道教,特别是天师道的祭典、仪式素以华丽繁琐着称,道袍法器鲜艳华丽,道教音乐多又相当的动听。如果遇到道士清俊,唱曲又好听,那看道士打醮念经的就更要挤破门槛了。

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