院长表情古怪：“你以前从不去教堂，如今只凭一个梦就要去罗马？这难道不可笑么？”
这回答有些出人预料。
马修的本意是闲聊扯到意大利。旁敲侧击下，说不定能知道一些有用的东西～比如物价。
马修继续：“也不知道罗马什么样，……这呢绒服饰会不会不合适？”
“意大利人喜不喜欢皮草？或者别的什么？我觉得起码在穿着上应该入乡随俗。”
院长似乎不高兴：“他们喜欢一切昂贵的东西。什么东西贵，那就对了。”
“男爵你改天再来把，我需要考虑两天。”
马修：“……”
这院长是不是想上厕所啊？怎么一脸便秘的模样？
他忽然心中一动，一句吓死人的活就脱口而出：
“今年的十一税，院长您想要多少？账目上该怎么写？”
教会的收入，生产从来就不是大头。十一税才是。只不过需要按比例上缴罗马教廷。各地教会组织，除了搞传教生产施舍收买人心之外，最重要的使命就是收税了。
马修在明目张胆的提示可以做假账～税我交，但账目就无所谓了，给你贪污的巨大空间。
现在除了修道院，普利茅斯所有运出去的商品，都要从霍金斯家走，金额当然巨大。
院长顿时就不便秘了。眼珠直动，也不知在想什么。
房间里一时有些寂静。
他摸出十字架，表情就像第一次见到似的。
马修：“……”
难道想要翻脸？这是个真修道士？
不过马修只用0.1秒就否定了这种猜想～不可能的，真正的修道士，是混不成院长的。
修士分很多种，真正虔诚的，可能终身都出不去修道院，抄写各种“经文”抄到死，做各种工作做到死。成为终身长工。当然，你也可以称之为苦修士。
马修曾经听过一句话～“给我一个孩子，把他带大到青少年时期，他这一生就都是我的了。”
这就是神棍们玩弄人心组建势力的方式。所以他们天然就会积极传教。蠢人之所以是蠢人，是因为被人洗脑的太彻底了。
当然，总有人会堪破这虚假的宗教面纱下的获取财富成为人上人的生活方式。这时，他们往往会成为新的神棍，并且更容易得到重用。
当然，也有人会造反。最后成为不安定因素。比如马丁路德。
造反的修士多如牛毛。东正教的出现虽然有很多原因，但马修认为它最大的特点就是～不收十一税。
然而！
无论是新教还是东正教天主教。其实所有的教义分歧都是“术”。斗争的借口而已。
谁纠结教义，谁就是蠢人。
大家都是为了权势和小钱钱而已。
马修刚想到这里，院长开口了：“锡利群岛男爵……您对这十字架上的雕像怎么看？”
念头如同一道闪电，在马修脑海里掠过。
简直就是谢特！劳拉德派居然还有这个级别的？
马修笑了：“我只读英文圣经。”
为了一个合适的粮库和交好地方实力派。马修一个金币都没有多掏，反而倒赚不少。
不但成了修道院的包销商，更是与巴克兰修道院院长成为“同志”。从思想还有金币上，结成了一个牢不可破的联盟。
院长很快就表示，十一税就按照去年的数字，只要稍微增加那么一点就行。
上半年只有6条船时，马修的计算是年收一个伯爵～8000英镑。
至于去年？去年霍金斯家只有几百英镑收入。
马修立刻表示“误差”会在400英镑。这个数字这年头可谓一个普通乡绅的全部家产了，有的修道院年收都没有这么多。
院长大跌眼镜，脸上是震惊的。
马修顿时察觉不妙，法克，给多了！
于是硬着头皮补救，一脸义正言辞：“这里大部分是……资助，用来帮助那些志同道合但穷困潦倒的正直修士们……”
“我们的事业是正义的，但正义也是需要吃饭的。别的忙我可能帮不上……也只有几个臭金币了。”
“还望不要嫌弃。”
院长顿时感动了，这可真是个好“同志”。
不用多说，粮库结果成了添头，只要一点租金给个交代就成了。
喜欢活在16世纪英格兰请大家收藏：(www.17xs.net)活在16世纪英格兰17小说更新速度全网最快。