太师、太傅、太保都是皇帝的老师，因皇帝的需求不同，上三公的偏重点也各不相同，太师的“师”本意是“帅”的意思，教授的是帝王治理国家、统御帝国的能力，是真正的帝师；太傅则偏重于道德礼仪，教授帝王的品德；太保是教授帝王如何打仗，是军事上的老师。
少师、少傅、少保是太子的老师，日后太子一旦登基，他们自然也就成了上三公，更何况“太傅”是天下道德规范的代表，地位更加尊崇，从某种程度上，比太师、太保的地位还要尊崇，毕竟太师教导的是治国理政实务方面的才能，太保教授的是行军打仗的事情，而这些都多多少少带有权谋阴暗一面，在民间百姓眼中，道德规范的太傅自然更加尊崇，也正因这个缘故，往往帝王托孤大臣都会以太傅为首，就如刘辩登基时，太傅袁隗就是托孤大臣，只是很可惜，袁隗是政坛老狐狸，手握尚书台的他并未担得起“太傅”这一职责。
董虎更愿意亲自教育儿女，只是他总是在外奔波，儿女又年幼无法跟随在身边，也只能为儿子寻找一些合适先生，但至今能让他真正认可的先生也只有贾诩一人。
历朝历代，朝堂上大吏嘴里的百姓，九成时候都不是真正的百姓，而是与官吏有利益联系的富户家族，而对于董虎来说，真正能给帝国提供钱粮的却是普普通通的百姓，而不是食利阶层的富户大族。
身处农业社会，社会的所有财富来源全都是农民创造的，保护底层农夫的利益就成了最重要的事情，身为帝国最高皇帝，若连这一点都看不清楚，那也没资格做皇帝，偏偏这个时代的士大夫自身就是维护“食利”阶层的一员，哪怕是蔡邕老头，也会每每为了富户家族而寻董虎的麻烦。
为一个屁大娃娃启蒙，别说是天下名士了，就算是陈留、颍川、南阳、汝南境内任何一个书院内的学子，都有资格为董宁启蒙，然而天下真正有资格为董宁启蒙的人又少之又少，关键点就在于三观教育上！
但不管怎么说，贾诩向阎象开出的条件不可谓不丰厚，但沉默了十数息的阎象还是拒绝了，带着一些老人又回到了淮河南岸……
“先生，那个阎主簿真的要做宁儿的先生吗？”
看着阎象渡河而去，董宁还是问出了心下疑惑，董嗣忠也不由转头看向贾诩，心下却有些不满，就算为宁弟弟寻个先生，那也是父亲董虎的权利。
贾诩笑了笑，说道：“但凡天下有识之士都能看到，只要十年内我军没有发生太大的变故，这场天下争霸就已经分出了胜负，若阎象能成为公子的先生，他日必尊贵至极。”
“阎象不可能看不出来这些的，但他还是拒绝了，不是因为他不想，而是他不敢！”
董宁一愣，不解道：“为什么啊？他是害怕爹爹吗？”
贾诩微笑摇头，解释道：“我军兵盛，而且主公已经渡过了淮河，极大的威胁到了淮南军的生死，但他们并非没有与我军一战的实力，可他们却与我军和谈了。”
“淮南军与我军和解，不是因为袁家想与我军和谈就可以和谈的，袁术死后，袁家的威望也一落千丈……就如灵帝刘宏病逝后，何太后和刚刚登基的史侯就没有足够的威望来压住大将军何进，这才造成如今的天下争霸局面。”
“汝南袁家已经没了足够的威望来决定是战还是和，能够决定的只能是下面的臣子和将领，而那阎象也一定是主和的一方，可一旦主和……就意味着，阎象内心已经认可了我军的强大，已经敬畏了我军。”
贾诩指向河对面，正色道：“过千百姓出现在河对岸，只能说明两个问题，其一是淮南军没能妥善安置南逃的汝南郡富户，要么没有足够的钱粮安置，要么根本就没有在乎过，总之是没能妥善安置；其二是汝南本土富户家族已经对袁家极为不满。”
“无论是哪一种原因都会极大的打击袁家的权威，一旦袁家的权威遭到了动摇，淮南军就会愈加人心离散，所以……为了避免这样的情况，那阎象所做的应该是杀鸡儆猴，然而他却选择了渡河购粮！”
“以臣看来，他可能有两个目的，一者是向汝南郡、九江郡各家族示好，或许是为了他自己，也或许是帮助袁家挽回民心的支持；二者……他可能是想更进一步观察我军，或者是想为自己寻个后路，毕竟双方一旦市易，我军若是赚了钱，对他的态度就会好于其他人。”
董宁连连点头，这样的话语他能够听懂。见他如此，贾诩也不由笑了。
“呵呵……”
“臣之前只是暗自揣测，故而才用‘少傅’试探一下，一者表明我军的自信，二者就是确定一下臣心中猜测，三者是向淮南军释放一个友好信号。”
“臣开口‘少傅’话语，就是在表明未来的天下归属，告诉阎象和淮南军，他们根本不是我军的对手，打击一下他们的士气。”
“在臣试探之时，阎象没有愤怒，而是沉默了十数息才开口拒绝，即便拒绝了也没有被羞辱的愤怒。”
贾诩唯恐董宁听不懂，又解释道：“日后公子一旦登基，少傅就是太傅，就是上三公的存在，自然不是羞辱他阎象，但是呢……我军用‘少傅’重利蛊惑，让他背叛故主袁家……而这却是对一个忠臣来说是最大的羞辱，若他真的没有二心，就应该向臣表现出愤怒，然他却没有表现出来，故而……臣以为，他渡河前来，实则是为家族寻找后路。”
小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！