自陆渊慑服了藏地诸寺之后，便回了武当山在此潜修。期间张无忌多次请陆渊与张三丰前往金陵帝都，均被两人推拒，只领了个国师的虚号，有着个总领天下佛道之事的名头，可两人都是个淡薄名利，一心清修的性子，哪里会去招惹这些麻烦事。
来到此世后，若非被生民疾苦触动心境，按陆渊的本性他只会找个地方安心修行，只待境界有成便可前往下一方世界追寻前路。如今元廷已灭，虽说百姓生活依旧算不上太好，但至少有了活下去的希望，而陆渊也将自己所知道关于变革发展的诸多内容尽数告诉了张无忌，包括开海、发展科技等等，能做的都已做了，剩下的就只有依靠朝廷和无数仁人志士花费几代时间去逐步实现。
对这方世界，陆渊已然没了多少牵挂，自然便是专注到了自身的修行上。虽说陆渊进阶宗师多年，但一来杂事缠身，二来此方天地其实并不适合宗师境界的存在修行，要不然这么多年除了陆渊这个异数外，也只出了张三丰这一个宗师人物，就这还是因为张三丰资质举世无双，才能打破这个界限。饶是如此，张三丰修行多年，至今也未看到宗师境界的尽头在何处。
论资质，陆渊自是无法和张三丰相比，这里的资质不仅仅是根骨之类的身体天赋，更多的是悟性之类，按张三丰的天资若是放在仙侠世界，必是个天生道体，道心通明的评价，而陆渊顶多算是个上等资质罢了，这其中的差距不可以道理记之。
所以，陆渊在武当山枯坐了近六年时光，但修为的提升却是极为缓慢。对此张三丰也多次劝过陆渊，天地有限，非人力可及，莫要强求。但陆渊自家知自家事，不同于张三丰前路无望，故而如今已不过多关注自身武道修行，更多的是对于天地道理的探求思索，这其实也是种无奈之举，可陆渊能穿梭诸天，并不存在前路断绝的问题，只是这种事情也不好说的太多，张三丰劝了几次后，便不再多言，只当陆渊年岁尚小，心气未尽而已。
就这样又过了三年，张三丰突然说要下山游历，几个徒弟苦劝无果，张三丰将武当道统托付陆渊照看，随即便潇洒下山，自此后再未回返武当，只各地时有事关张三丰的传闻浮现，恍若陆地真仙。
而随着张三丰下山后，陆渊更是再无可交流之人，陆渊干脆搬到了张三丰闭关修行的后山茅屋之中，嘱咐了宋远桥等人若无要事不可打扰自己，渐渐的，许多武当弟子都只知道自家有个修为高绝的祖师在后山闭关，甚至很多弟子都以为只是个传说而已。
而就在陆渊在武当山闭关之时，山下也发生着翻天覆地的变化。
张无忌定都金陵，国号大明，年号天武，随即便下令休养生息，轻徭薄赋。因着陆渊的提点，张无忌组建了大明科学院，召集天下奇人异士，能工巧匠于此研习百工之学，发展科技，同时又主持了科举改制，将算学等学问也列入了科举之列，此举虽惹得已山东孔家为首的一众世家大儒的反对，但张无忌凭借着开国皇帝的威望压住了一切声音，更是高举屠刀杀了不少人，却是将此事顺利的推进了下去。
值得一提的是最开始反对最为激烈的山东孔家，在张无忌下狠手整治之时却也是最先跪地服软求饶的，可谓是将衍圣公府的气节骨气展露无遗，虽是如此，张无忌还是削去了孔家的爵位，儒家自此不复百家独尊的超然地位。
如此发展了十年后，国力兴盛，张无忌便再次出兵十万，征伐倭岛，这是陆渊专门给张无忌提的要求，张无忌虽然不知自家师傅为何对这番邦小国有如此的敌意，但再听得陆渊提及此处有一座储量巨大的银山之后，一切都不是问题了。
为此，张无忌早早就开始组建训练海军，如今大军出发，其上装备的皆是科学院研制的最新火器，区区倭奴哪里抵抗的了，不过三月时间便已征服倭岛全境，也顺利的找到了石见银山，等到这座银山的产量传回大明之后，整个朝堂都为此沸腾了，张无忌当即下令改倭岛为大明和州，于其上设立府衙，常驻大军十万镇压，而后便是驱使倭奴开发和州，主要是开采银山。
而这一收获也极大的激发了朝堂对外开拓的热情，毕竟自古以来中原为天下最为富裕之地早已成为共识，其余之地在中原之人开来都不过是蛮荒之地，这也是中华民族很少向外开拓的缘故，毕竟穷山僻壤的打下来也没什么价值，何苦费这个力气。
但如今巨大的收益拜在面前，那之前的认知就可以尽数抛弃，虽然还有些腐儒说着些不合时宜的话，但在大势面前也是毫无作用。在朝廷的全力支持下，强大的大明海军开始了征伐之路，随之而来的便是源源不断的巨大收益，这宛如抢劫一般的收益让诸多世家大族觉得自己之前那些收受土地的利益简直就像开玩笑一样。
因此，民间的土地兼并之风顿时就自发的开始减少，只要是有些实力资本的都搭上了朝廷开始向海外出发，随之而来的便是百姓的生活也开始有了巨大的改善，特别是随着海外的收益反哺中原，朝廷的赋税开始大幅减少，就连被百姓视之如虎的徭役也开始以诸多外族俘虏担负，原本之存在于先贤幻想中的大同之世竟是开始在朝廷的领导下有了实现的驱使，这也让朝堂上的衮衮诸公极为兴奋，毕竟这可是名留青史的无上荣誉啊，为此这些人更是不遗余力的推进朝廷大政，谁要是阻挠，都不用张无忌动手，这些王公大臣都会上去将其撕碎。
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