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17小说 >> 我要做门阀 >> 第263章 诸夏

这些人与塞外的异族里应外合,才导致了永嘉陆沉。

只是……

西汉也曾经大量内迁了北方少数民族。

为何西汉屁事没有?

反而融合的很愉快?

无论是汉人还是内迁的各族人民,都很快的接纳了彼此?

这又是什么缘故呢?

张越沉吟片刻,脑海中无数资料和曾在石渠阁和兰台阅读的档案纷纷闪现。

然后,他笑了:“原来如此……”

西汉与东晋和唐朝最大的不同,就在于……两汉是以我为主。

无论内迁的民族是哪个?统统要改汉姓,用汉俗。

而且是循序渐进,逐步同化。

最重要的汉特别善于给胡人找一个诸夏祖宗。

给匈奴人安了夏后氏之后,给乌恒人找了一个轩辕氏的祖宗,甚至连月氏人也安了一个唐虞之后的名义。

于是,就出现了历史上王莽篡汉后,汉人还没有说什么,南匈奴人就跳了起来,大骂王莽篡汉,乱臣贼子,甚至起兵反抗的奇葩事情。

于是,就出现了,西汉王朝统治期间,所过之处,万族融合。

这样想着,张越就放下了心里的芥蒂,将这十余个归义胡人名单上的归义胡人四字划掉。

种族隔离,隔离的永远是自己人。

而那些真正的二五仔,无论你怎么选都隔离不了。

况且……

中国的主体是什么?

汉人?

汉人只是宋明之后,特别是近代的时候,汉人的自我称呼。

中国人自古以来,就是诸夏自称。

什么是诸夏?

有礼仪之大故称夏,有服章之美谓之华。

而且从一开始,诸夏民族就不是一个单一的民族。

而是一个多民族的文化信仰共同体。

在我们的先王,在轩辕氏,甚至在伏羲氏之时,这个基础就已经奠基了。

甚至于,连诸夏民族的图腾,龙与凤本身也是多民族联盟的象征。

在事实上来说,当我们的先民,在先王们率领下,在蛮荒之中点燃了文明的火炬,照亮世界的那一刻开始。

诸夏民族这个概念还没有出现之前,我们就是多民族文化信仰的共同体了。

对于诸夏民族而言,肤色和血统,根本不重要。

重要的是文化认同以及使得将我们凝聚在一起的共同信仰。

所以,按照这个理论,哪怕是黄皮肤黑眼睛,生于斯长于斯,但却不认同诸夏民族的文化和理念,那你也是夷狄无疑。

反之,只要你能认同诸夏的文化和理念,那么,即使是黑叔叔,甚至是外星人又有何妨?

我们一样可以手拉手,唱诵先王的诗歌,一起快乐幸福的相聚在一起。

想到这里,张越就笑了起来:“那里有什么归义胡人,诸君岂非中国乎?”

真要计较血统,现在的汉室治下,七成以上的人就要被开除出中国的序列了。

三越是百越蛮子,西南夷是生番,齐鲁是东夷,吴楚是越荆,关中和广大北方地区,不是西戎就是鬼方。

就连雒阳和三河地区的人,恐怕也不能幸免。

然而现在,所有人都团结在一起。

所有人都以为,自己是炎黄子孙是三王之后,五帝苗裔。

于是,一个大一统的中央帝国成型,一个空前的诸夏王朝建立。

张越念头一通达,思路也开阔了起来。

对于这些人的安排,也有了决定。

“就全部录取吧……”张越在心里盘算着,两百三十来人,虽然庞大,但并非不能消化。

因为,并不一定需要将这些人用为新丰的官吏啊。

完全可以在新丰官僚系统之外,开几个分基地嘛。

譬如说,分流一部分人去搞官营的盈利产业,还可以分流一部分人去搞基础的理论研究。

反正,不是有刘进当幌子吗?

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