“少数民族比实际的更少。移民迁移过来后，有的也依从当地习俗，同化了。他们说自己是少数民族，其实家谱往上翻几代，都是中原移民。特别是平坝地区。
某某哨，某某营，某某冲，某某所，某某屯，很多出自军屯。云州这样的地名比比皆是。这就是军屯产生的。
云州的汉人有一个共同的祖籍——南京。尤其是春城，被称为小南京。但是明朝一共移民三百万，南京有这么多人吗？
事实上来自各个地方，只不过集合到应天府出发。当时为了让他们移民，丞相刘伯温作诗一首：江南千条水，云南千重山，五百年后看，云南胜江南。”
游客们看着这小江南，夕阳西下，恍然不知何处。
“如今六百年过去了，云南没有胜江南，却因为千重山，完好地保留下来了很多江南城镇。”
大家游走在这古镇，宛若置身江南水乡，不愧绝胜小苏杭。
跟着古镇里一座座祠堂，何欢给他们讲述迁移来的几大家族。
“人就是在不断迁徙。对于他们的祖先来说，故乡是中原。然后他们也从南丝路上走了出去，遍布世界各地，对于他们来说，故乡就是和顺。”
“那哀牢人迁移到哪儿了？”一个游客问。
“没有确切记载，所以说他们和哀牢国一起消失了。
但是柳貌归附的时候，他是大王，还有七十七个小王。你看成七十七个民族也可以，所以才会在很多少数民族中都流传着圣母和龙子传说，因为九隆是他们共同的大王。
南诏说自己是哀牢王族，准确也不准确。舍龙部落可能也是其中一个小国，说逃难到巍山，可能就是反抗的老虎部落迁到了巍山。
后面迁到版纳的可能是中央国。另外一些则迁移到德宏、怒江等等地方，变成了不同的民族。
南亚东南亚也常常发现相似的传说和习俗。总之，一步一步，哀牢人已经散居在云州高山里，大河边，或者顺着蜀身毒道走了出去。
所以东南亚中心国，确实是存在，并且辉煌了数百年。也以别的方式继续存在着。只不过像破碎的拼图，我们已很难将它完整地拼出来。”
大家游走在这高原小苏杭，看到的是六百年历史的古建筑和地标，而两千年前的古国，已不见踪影。
只能从小白龙的故事中想象了。
夜色降临，没有大理和丽江古城那样的热闹，发黄的白墙，灰黑的屋檐，高大的牌坊，古老的祠堂，有一些阴郁之感。
游客们好似有些难过了。
这就是深度游吧。
何欢看看他们，“回去泡温泉吧！腾冲温泉也是明代被徐霞客传扬的，云州很多美景都是徐旅行家发现的。但这一带少数民族澡堂会的习俗由来已久。可能九隆就是和他的兄弟姐妹泡在池子里建立达光王国的。”
回到酒店泡到温泉里，大家才化开来。
何欢也和周师傅泡在池子里，感觉从心肝都化开来。
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