历史上宋襄公最找人诟病的就是与楚国之间的战役。
楚国要攻打宋国的时候,宋军与楚军隔泓水对峙,目夷看见楚军准备渡河,连忙对宋襄公说,要趁其没有渡过来的时候赶紧攻打他们,这样一定能够战胜楚军。宋襄公不听,觉得宋国是讲仁义的国家,趁别人渡河发起进攻,不是仁义之士所为。过了不久,楚军全部过河,就开始列队摆阵,目夷又说,要趁其脚跟未稳,赶紧杀过去,要是再不动手,就来不及了。宋襄公还是摇摇头,说不能趁其排队伍时攻打别人,这完全是趁人之危。之后的之后,楚军就如排上倒海之势击败了宋军。宋襄公带着残兵回国之时,遭到了百姓的议论和埋怨,宋襄王听后还十分气愤,认为君子要讲究仁义。由于此,不少人都觉得宋襄公假仁假义,刚愎自用,但也有学者对此认为,宋襄公的做法并非是讲打仗视为儿戏,相反,他充分地体现了“军礼”文化,“正而不诈”,是泱泱君子之风,奈何军队弱小,才处于下风,学者认为将其全部归为虚假仁义实为不妥,应该两面看待。
但是吧!
其实吧!
这个情况吧!
这个事情吧!
这个道理吧!
难道就单凭一场战斗就能够判断宋襄公假仁假义或者是义薄云天吗?
这个显然是不可能的!
人首先是要爱自己的,人首先是要把自己当作一个人的。
然后去爱自己身边的人,于是这便就形成了仁义。
大仁既是大义!大义既是大利!
因为仁义,人的身旁便会聚拢起来许许多多的人。
这便就会形成势!
怎么能因为爱其他的人,而致使自己身旁的人受到伤害呢?
怎么能因为爱其他的人,而致使自己身旁的人遭到杀戮呢?
怎么能因为爱其他的人,而致使自己身旁的人流离失所呢?
此亲者痛,仇者快也!
若远人不服,则修文德以来之。
可宋襄公对楚国在外交上是没有讲过什么仁义的。
他的表现是很无耻的。
不然,楚国也不会发兵进攻宋国。
那么战争爆发,这个时候宋襄公想起来了仁义什么的,这不是搞笑吗?
既然仁义,那么就不能让围在自己身旁的人受到伤害!
既然仁义,那么就不能让围在自己身旁的人遭到杀戮!
既然仁义,那么就不能让围在自己身旁的人流离失所!
可这宋襄公是在搞什么飞机!
需要知道的一点是仁者非慈。道为原始,德配太初,仁括阴阳。而至于慈,多为(读卫),多顾,多柔,多偏。是以自古先贤乃有“仁者无敌”,仁义之师,慈不掌兵之论。
真正仁义不仅包括“杀身成仁,舍身取义”这类大仁大义。也包括亲善、亲和,孝悌等等这类的,融于人们日常生活中的道德、人情、礼节。
围三缺一是仁;穷寇莫追是仁;有理让三分,凡事留一线,共和、共赢,一样是仁。
人敬还情,礼敬还礼;惩恶扬善,扶弱祛恶是义;己所不欲,勿施于人。盗亦有道,有所为有所不为,也是义。
什么是仁?
什么是义?
这个情况也便就是如此!
既然以仁义为着称!
那么就不要让因为仁义而围在自己身旁的人失望!
这才是最大的仁义!
这才是真正的仁义!
宋襄公用仁义对待国人,积极发展经济,国力迅速增加,本来就是中原大国的宋国开始强大起来。宋襄公见自己治国有方,羡慕其他大国附庸众多,自己也想弄几个“马仔”。他分析了一下局势:宋国的东边是称霸多年的齐国和资深强国鲁国,西边是强悍好斗的郑国,北边是野心勃勃的霸主晋国,想要发展“下线”,只有远在西南的楚国,势力刚刚伸展到淮北,在这一带的统治还很不稳固,而且主要是沿伏牛山脉向周王朝的统治中心洛阳一带发展,从楚国手中分些附庸国,应该比较好办。于是他就想与那些霸主一样,召集诸侯会盟一次,过过盟主的瘾。
冬,宋襄公在与楚国商定以后,发出通知,约定公元前641年春天在鹿上会盟。消息传到鲁国,鲁国大臣臧文仲幽幽地来了一句:“以欲从人,则可;以人从欲,鲜济。”意思是:让自家的想法随着别人走,是可以的;想让人家跟着你的想法走,很难做到。虽然没有直接评论结果会如何,但是,明眼人一下子就明白其中深刻的含义和明确的指向。
会议通知是宋国下发的,所以宋襄公要作这次会盟的盟主。楚成王压根没想到宋襄公会如此不知进退,愕然之余还是答应了。于是宋襄公主持会盟,当了一把理论上的盟主。
不仅如此,宋襄公还要楚国把它的附庸国分给自己几个,好让自己也当一回名副其实的盟主。楚成王心中暗笑,也没费事就答应了。反正按照各国的规矩,新盟主还要召集附庸国然后才能给他进贡,而在楚成王的规划中,根本就没有给宋襄公留下附庸国进贡的时间。
鹿上之盟圆满成功,宋襄公自以为已经成了盟主,傲然以霸主自居。大臣公子目夷看出了其中的危险,警告宋襄公说:“小国争盟,祸也。宋其亡乎,幸而后败!”但是,宋襄公并没有把子鱼的话放在心上。
鹿上会盟是齐、楚、宋三巨头之会,其地点就在楚国的鹿上,今阜南县。《水经注·淮水》:“县即春秋之鹿上也。《左传·僖公二十一年》宋人为鹿上之盟,以求诸侯于楚。”《史记索隐》却认为宋国主盟,自然应该在宋地举行,而鹿上是楚国的地盘,不应该在此会盟,并说“今济阴乘氏县北有鹿城”,意思是那里才是会盟之地。但《左传》明说是“宋人为鹿上之盟,以求诸侯于楚”,有求于人,所以才在对方的地盘聚会。《左传·昭公十三年》:“秋,晋侯会吴子于良”,此“良”地属吴国。可见在对方国土内会盟并不稀罕。而且唐代的“济阴乘氏县”春秋时属卫,并不是宋国的地盘,更不可能在那里会盟。
这其中就很明显的说出来,宋襄公的心思可不小!
野心大的很!
会盟,主盟者一般是强国或周王室的宗亲的君主主持,而宋国是殷商的后裔,不是王室宗亲;论国力又不能与齐、楚相比,根本不具备主盟的资格,尤其是没有资格跟不讲中原规矩的楚国争夺盟主的位子。鹿上之盟抢当盟主,让楚成王认为自己受到了侮辱,非常窝火。
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