一大早连天都还没有亮。
套着嬴不屈马甲的王远，就被几十个宫人伺候着清洁、洗漱，换上了一件黑色的威严冕服。
头戴十二旒帝冕，悬五彩缫十二根，每旒贯十二块五彩玉，按朱、白、苍、黄、玄的顺次排列。
玄衣肩部织日、月、龙纹；背部织星辰、山纹；袖部织火、华虫、宗彝纹。
纁裳织藻、粉米、黼、黻纹各二，一身冕服上下合计十二章。
王远亲眼看着宫人摘掉了衣服上挂着的木牌“王库：零零零玖号，人道遗宝，始皇帝登基冕服”。
竟是一件一千百八年前的古物，凝聚着世间第一个大一统王朝开国时的无上国运！
得冕服者得大秦国运加身，时来运转，无往不利。
“鼠、兔、羊、猴、鸡五属宫人转身回避，请‘尸’登坛——！”
参与科仪的其他人还在上天台的宫苑之外等候，王远这位“尸”已经走出偏殿，第一个登场。
在一群重甲武士的簇拥下，大步直入坟丘前的玄武岩祭坛，坐到了一张暗金色的龙椅上。
腰杆挺直，十二旒不动不摇，举手抬足，威严深重，好似一位居移气养移体的真正帝王。
而不是从废物堆里拉出来的西贝货。
让行家里手一看就忍不住竖起大拇指，赞上一句：这就叫专业！
专业的帝王，专业的“尸”。
礼官虽然惊异于这“尸”竟然做皇帝都做的这么熟练，却也暂时将眼中的异色压下。
准备等对方能活着离开祭坛的时候再说其他。
却没有注意到，在王远一拂大袖的瞬间，祭坛上摆着的酒水已经被悄悄换成了一坛...【千日醉】！
“三公九卿，文武百官入殿！”
一群身穿大秦官袍的官吏，按照早就进行过多次的预演，在三公带领下走进了上天台。
大周为火德，大秦代周则为水德，水德尚黑，也是秦国最崇尚的服色。
百官中除三品以上者穿绿袍外，余者皆为黑袍，头戴高山冠、法冠或武冠，腰佩书刀，手持笏板，耳簪白笔。
只不过，这百官的服色虽然如出一辙，却泾渭分明地分成了两拨人马。
一拨面色红润的阳官在左，另一拨皮肤惨白的阴官在右。
两座咸阳城合并，各自的中枢官员自然也全都合并到了一起。
王远坐在全场的中心，对这些阴官、阳官冷眼旁观。
其他小角色只是一掠而过，目光却在最前方的两位阴阳丞相身上稍微停顿了一下。
“这两边的丞相一位是商君，一位是李斯，都不是活人。
应该说不是鬼也不是人，两位法家大能一个死于车裂，一个死于俱五刑。
如今看似长存于世，实则是类似人间城隍那样的【人鬼】罢了！
充其量只是始皇帝用来贯彻始自身意志的两只手，早就没有了独立的思想，骨灰级的工具人。”
他们在本质上跟人间那些成了泥胎木塑的【城隍爷】一样。
差别则是，尽管失去了自我意识，但靠着【随侯珠】的调和之功，灵动性要远超城隍。
在人性和神性之间达到了平衡。
至少可以自主指挥麾下的道兵、秦吏围剿外来者。
也正是在他们两位的努力下，才让大秦帝国在这一方小千世界中延续了一千八百年。
“等到将来后炎建设龙气法禁3.0的时候，【人鬼】的规模可以继续扩大。
不只是在作为中枢首脑的上层，更是在一线的基层。
在运朝体系之中，官位就是各种人道神位。
完全可以招募历史上的各种先贤充任，成为整个文明的卫道者！”
王远深知只要是人就有劣根性，一旦戴上了官帽，掌握了权力，就一定会出现贪官。
这跟官员信奉儒家、法家、黄老...还是什么思想，都没有任何区别。
历朝历代的贪官都杀之不绝。
那一套百分之三百利润资本家就敢冒着全家杀头的风险，套在他们身上一样适用。
虽说儒家的官员一直都在推崇以德治国。
但众所周知，道德只能用来约束自己，要是拿去约束别人，就是一个彻头彻尾的笑话。
所以就像王远当初跟【炳灵公】说过那样，将来后炎的官僚选拔、管理制度一定要变。
要参考大秦，网罗一国历史上所有能力卓绝、品性高洁的名臣将相、清官干吏，充实阳官体系。
让他们继续为国家和百姓服务。
追求跟凡人完全不同，不贪财，不逐利，不求名，只会照章办事的他们，才可以真正实现“众正盈朝”！
王远之所以收下传承了法家衣钵的嬴不屈为徒。
便是准备将这个四弟子送入后炎。
让他在活着的时候辅助大表哥改革阳官体系，等哪天过劳死之后，再以【黑律判官法】入道改革阴官体系。
阴阳合并，最终实现王远追求的“道”。
都说人性最大的恶，就是在自己最小的权力之内，最大限度的为难别人。
那他便要让人间的所有百姓，都能体会到绝对的公平正义！
以法治国，没有人可以凌驾于律法之上。
虽然目前八字还没有一撇，王远已经在认真考虑，将来属于自己的【皇诏十二律】应该是什么样子。
等到百官全部入场，他不出意外地在队伍最后，看到了上百位爵位不低的外来者。
在宫人的引领下，环绕自己围成了一个大圈。
他们接下了任务：“据祭祀之功，在尸祭结束后，可酌情赏爵一至三等。”
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