秦时：一人之下第二百六十二章以刑止刑，以杀止刑
见了成蟜和韩非，嬴政也就没啥留在新郑的心思了，咸阳那里还有一大堆事情等着处理呢。
因此，嬴政只待了一天，第三天上午就秘密离开了新郑，成蟜亲自送出城。
临近中午，紫女如约来到府邸中，还亲自带来了一些工具和调料，借用府邸中的厨房做了一桌美味佳肴。
饭厅中，成蟜和紫女分桉而食后一同来茶室品茶。
“紫女姑娘的厨艺果真不同凡响，吃一辈子都不会腻。”
成蟜喝了一口茶后放下茶盏，满脸赞叹道。
紫女的厨艺是真的很好，成蟜是吃惯了山珍海味的，口味挑剔，紫女所做的菜肴，就菜肴本身而言已经无可挑剔了。
对于自己的厨艺被夸奖，紫女挺高兴的，不过对于成蟜话语中深藏中的意味，紫女就装作没有听出来了。
如今韩国的形势，紫女没心思去考虑那些儿女情长的问题，一切以紫兰轩和流沙为重。
紫女直接转移话题道：“那位离开了？”
成蟜微微颔首，随即道：“韩兄想必已经跟你们交流过了，秦国的王你们觉得怎么样？”
想起昨晚韩非的评价，紫女面露一丝苦笑道：“韩非说老天卷顾秦国。”
“没说薄待六国？”
“没有，他说六国曾经都曾崛起，持续时间虽不同，但都有延误强盛的机会，只是都没有把握住。”
赵，魏，齐，楚都曾称霸天下，哪怕是燕国，韩国都曾崛起过，只是没有前者那么辉煌罢了。
如果燕国，韩国能延续自己的强盛，在战乱不休，危机与机遇，持续数百年的战国乱世中，统一可能很困难，但改变自身国运，进而改变天下格局还是有机会的。
比如把握机会，阻断秦国的崛起，改变这天下一国独强多国皆弱的的格局，如此他们的国运无疑能够延长下去。
“韩兄倒是看得颇为明白。”
“只是看韩兄的所作所为，他想把握住这最后的机会让韩国强盛起来啊。”
“为了家国，明知不可为而为之，大勇气啊！”
紫女眉头一挑，语气幽幽道：“怎么，成先生认为没有成功的机会？”
“也是，成先生毕竟是秦国人，自然不希望看见我们成功。”
“紫女姑娘，这话里有话啊。”
“怎么，紫女姑娘难道认为王上用我来监察流沙，从而关键时刻好做手脚吗？”成蟜似笑非笑道。
“我可没有这么说，是你自己说的。”
“哈哈哈，紫女姑娘虽然堪称世间奇女子，但受眼界所限制，格局终究还是小了一些。”
紫女闻言也不生气，面色平静道：“愿闻其详。”
“别小看王上的格局啊，如果王上真的要对流沙动手，哪里会用如此小打小闹的手段？”
“以我从雍侯那里的了解和平日的观察，王上一但动绝对是奔着让流沙土崩瓦解去的，最次也是奔着让流沙一蹶不振。”
“流沙的核心人物，紫女姑娘认为是谁？”
紫女是流沙的核心创建者之一，但流沙的核心人物无疑是韩非，因为流沙现在实行的理念是韩非的理念。
秦时的流沙核心人物无疑是卫庄，因为那个时候的流沙实行的是卫庄的理念。
韩非在时，流沙最初的理念“天地之法，执行不怠”为宗旨。
目的是“术以知奸，以刑止刑”，铲除“夜幕”组织等奸邪，拯救韩国，甚至使韩国称霸七国。
韩非不在，卫庄做主，追求的就是霸道，追求的是绝对的力量，追求的是以杀止刑。
所谓以刑止刑意思是用刑罚遏止刑罚，意指从重量刑，使百姓畏惧而不敢犯法，以收到不用刑的效果。
这个成语出自《商君书·靳令》，又称以刑去刑。
这种主张有一定合理性，但深究下来其实又不太合理。
老百姓难道因为畏惧刑罚就不敢触犯了吗？
仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱，物质生活才是一切基础。
要是活得像条狗，甚至活不下去，偷盗罪设立千刀万剐的刑罚又能如何？
“韩非。”
紫女自然不会在明白人眼前睁着眼睛说瞎话，老老实实道。
“王上欣赏韩兄的才华，若是出手应该不会要韩兄的性命，多半会将韩兄召到秦国。”
“在大秦铁骑的威慑下，韩王安会怎么做，想必紫女姑娘心中有数。”
紫女面色一变，以她对韩王安的了解，韩王安是绝对不可能抗住压力的。
对于韩王安，紫女颇为了解的，否则动漫中紫女也不会分析出韩王安提出立王储是为了试探。
“韩兄不在韩国，流沙会怎么样呢？”
“流沙自然会遵循他的理念继续走下去。”紫女强撑着道。
“可是距离这么远，如何进行有效的沟通呢？”
“难不成要韩兄做了决定，再通知你们？”
紫女无言以对，这自然是不可能的，一来一回，什么事都迟了，只能他们自己商量着办。
“现实情况决定了韩兄应该会把决定权交给你们，但流沙的灵魂人物是韩兄。”
“卫庄兄的理念跟韩兄相似，但实行理念的手段可就……”
“术以知奸，以刑止刑，可不是以杀止刑，这跟流沙的理念相悖。”
“一但以杀止刑，流沙还是那个流沙吗？”
“外壳虽同，内里已变，说句名存实亡不过分吧？”
在成蟜看来以杀只刑，短时间还能够有效，时间一长必然生乱，此乃取祸之道。
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