倒是那特斯科科湖周边,俨然在短时间内发展成多处小镇的景象。
各城的战士在此地驻扎,意为看守阿兹特克人这些带来灾厄审判的罪恶之源。
到了如今,无不没有占领其土地,要将特斯科科湖纳入囊中的打算。
毕竟在各城眼里,阿兹特克人的灭亡已是板上钉钉了。
这是一只煮熟的鸭子。
周黎安巡视一圈,见得那大湖周边新兴小镇的模样,心里就数了……
各城派出押送罪王的幸存者,应该还未归来。
否则神罚再次临时,为厄难的序章,各城早已深陷于恐慌之中,而不是此时这般还有心思建立小镇,展开互市贸易。
而在湖中城内。
周黎安的巨型神像得了3、4分的神似,古代纯手工雕刻可没那么容易,从进度看,至少还要一年半载才能完工。
阿兹特克人不得铁器炼制法,所雕刻用的多是石质、木质工具,只有精细处,会用到珍贵的铜器,且极易被消耗。
虔诚之心可嘉。
周黎安并未在城中多留,此时听那城中权贵的话语,也没什么意义用途。
阿兹特克人没那么容易灭亡,特别是不久后那些幸存者将消息带回。
阿兹特克人作为祭品的身份就更被坐实了。
太早灭亡他们,届时审判来临,说不定就有人要成替罪羊,倒不如留下他们,以阿兹特克人去承担最主要的神罚怒火。
最后。
周黎安才来到一个月前的标记点。
如今已是均衡12年2月。
距离那焦土平原的神罚降临,已有3个月。
上次复苏日新年时间加速前,周黎安就注视过罪王的进度,这一主一仆的救赎之路,已有渐入佳境的趋势。
少年国主在被囚禁一路上,也算见得了真正的生死考验,饱受屈辱,沦为奴隶一样的存在。
3个月前的夜,得神只注视。
冥冥之中,已有那世上唯一真神的荣耀灌注,令他虔诚归入均衡的信仰序列。
如那藏地牧民向刚仁波切的朝圣之旅。
沿路跪拜叩首,所支撑他们的是绝对的信仰之心。
当然,奇马尔波波卡并未这么疯狂,如果真神让他这么干,他会义不容辞。
如今只是保守着绝对的信仰与忏悔,坚定探寻那大地北方,真神神殿的所在。
此外,顺利逃亡,与逃亡后的平顺,全要归功那位大学士迪迪玛尔了。
他能被委以重任,随同罪王出发,自然不是普通人。
沿途难免小病小灾,磕磕碰碰,都被他用沿途采摘草药治愈。
夜晚可以承袭玛雅人的天文学,辨认星象方位;白天可设笼捕鸟,下河叉鱼。
可谓是全能型选手,放在六百年后,可与贝爷德爷盘膝论道的存在。
周黎安沿上次坐标向东北搜寻。
因为以他们之前所在方位,已然靠近杜兰戈州边境,若笔直向北,便是无边无际的嶙峋大山。
该州东部则地势平缓,有草原水系分布。
阿兹特克人虽未涉足此地,但以迪迪玛尔的智商,应该知晓分辨地势而行。
在系统提示第3次扣费开始。
周黎安总算有了发现。
一处汇集数百人的荒原部族村落,人们正收拾行装,在一高一矮两个人影的指挥下,准备远行。
部族的长者所围绕的两人,正是奇马尔波波卡与迪迪玛尔。
仅从交流姿态分辨。
隐隐以二人为尊。
周黎安一头雾水,意识降临靠近。
听到他们交流,顿时乐了——
“神只的使者,族人们皆已做好准备,随同神使踏上朝圣救赎之旅!”
罪王兴奋的挥手,“出发吧,那世上唯一的真神,均衡之主有圣谕神旨降下,唯有经历磨难苦痛,怀揣虔诚忏悔之心,才可得救赎,得均衡荣耀的洗礼!”
一旁的迪迪玛尔配合演出,“我们应赞美祂的神名!赞美均衡!”
大军开拔,以这个部落为向导,向着北方前进。
周黎安一看便知。
这是对上暗号了。
探索中美时,所见部族皆有赐福,宣示均衡的圣意,为之后均衡的南征打下基础。
如今让罪王碰到部族的所在,双方语言互通,又以“吾主均衡神像”为信物,便达成共识。
周黎安并不知道他们是如何说服这个部族,踏上漫无目的的朝圣之旅。
心里也有好奇……
就不怕路上生出变故,迟迟不见所得,从而反目成仇?
不过,得到这数百人的随行帮助,的确能为二人的救赎之旅,带来帮助。
以游猎为生的土着,并不担心吃不饱饭。
中美洲的野牛数量富足,在后世殖民者大行皮草狩猎后,北美野牛几乎灭绝,唯有墨西哥还有野生种群,属于区域性灭绝。
若这一路上能收编各部,倒是省去均衡不少麻烦。
取经路上召集队友?
阿兹特克人的救赎之旅,又添上了一笔可供后世津津乐道的谈资啊。
嗖。
周黎安意识退出,不必再担心那二人的安危。
在他睁开眼时,殿内已悄然聚集了不少人,众人跪拜皆然不敢吵杂。
雪女走来道:“还有圣殿山修士在整理资料,大约还需半个小时可赶来。”
“另外,主人,您先看看本月的均衡新闻报吧。”
只见雪女意有所指。
周黎安颇为好奇,本以为是印刷小组搞定了造纸难题,但看报纸纸张并无变化。
见得内容,翻看一阵后,周黎安笑了起来,“这是谁的主意?”
雪女深吸一口气道:“我已询问了跳鱼,是跳鱼传递字条,请教了牛屎!”
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