果然与少林，武当，峨眉都有前辈高人下大力气修改，将九阳神功融入了自己的武学体系不同，这原版的九阳神功，各门各派命自己手下的高手修炼之后，一旦运用稍微超过负荷便会漏气。
除了少数救了回来，绝大多数不是残就是死，这样的高手哪家也折损不了几个呀。
于是这九阳神功就沦为了各派都拿在手里研究，知道它高明，但一时又无可奈何的高深武学，任何高手一修炼便成了一次性高手。
其实他们不知道张贺之在这中间也是设下了陷阱的。
九为数之极，九阳是比纯阳还要偏激的阳性武学，其对修炼者的要求更为纯净。
修炼这门武功时，原本的武功越是高深，后患越大，成就越低，只有筑基性的无属性武学内功才对它影响不大。
武当张三丰真人开始修炼九阳功时，只是一个还没有筑基入门的小和尚。
张无忌修炼九阳功时，更是被玄冥神掌折磨多年根基早已垮掉，破而后立了。
郭襄当时的武功自然远在少林无色禅师之下，但后来也开宗立派创立了峨眉派。
而当时武功最高的少林无色禅师，却只是创了少林九阳功，并且还经过了几代人的雕琢之后，才令少林九阳功成为少林绝学之一。
这多半也是因为当时的少林寺已经封山，无色禅师修炼九阳功之后，并没有全力出手导致自身漏气，才得以把少林九阳功传承下来。
九阳功，葵花宝典这类偏激功法修炼起来很快，威力也很大，张无忌只用了五年，华山派穆不归稳扎稳打也只用了十余年。
岳不群紫霞神功大成后卡在瓶颈十年，转修九阳神功只用了两三年，但他本来武功太高，于是漏气漏得他痛不欲生，只好冒险采用了张贺之的布袋大法，才得以暂时摆平。
淤是有一个漏气的缺点明晃晃的放在那里，谁也不知道它的阈值是多少，就像一把达摩克里斯之剑悬挂在头上，不知道它什么时候掉下来，导致任何修炼者都不敢全力出手，这就使得九阳功现在成了一门中看不中用的武功。
目前只有张贺之的布袋大法，可以暂时搁置这一问题，但一切还是要看自身的机缘，心性修为。
而且这布袋大法现在在华山还是绝密。
当普通的平民百姓都能在小图书馆借阅或者抄录到与少林七十二绝技，武当太极剑法等等齐名的神功绝学时，其中的变化短时间不好说，但毕竟已经快接近二十年了。
而且这几年随着华山系的膨胀，越发的肆无忌惮。
有人计算过，天下间超五百所小图书馆里摆放的武学典籍，已经达到三百多种，明面上已经不比少林寺藏经阁差了。
这一次借着衡山派刘正风金盆洗手发难，其实正是因为知道张贺之出山必然要前往衡山城参与。
华山系的膨胀，利益受损的旧势力早已忍无可忍，但对华山系的整体实力缺乏准确的评估，旧势力不敢轻易开战。
嵩山派的第一队人马不过是个马前卒而已，至少表面上他们只是为了刘正风勾结魔教而来，对于张真人的突然露面准备不足，应对失措。
但移动电台的消息早已传来，张真人露面不到一刻，嵩山派第二队就突然加速已经潜入了衡山城。
岳麓山方向疑似左冷禅的一队人马也在衡山派金眼乌鸦鲁连仲的帮助下，摆脱了定淡，定泊两位师太的盯梢，突入三十六峰消失无踪。
武当山七八位道长不顾八大道理的夹击之势，突然出现在游吴方圆四位真人南方身后，如今已经入了洞庭湖。
少林方证大师带着足足够摆一个罗汉阵的方字辈高僧阵容，出现在衢州南孔府，正在开一场水陆道场。
峨眉派高手齐下重庆罗汉寺堵住了长江水道。
昆仑，崆峒，丐帮三派从三个方向遥遥包围住了华山。
各世家，大派，藩王动向纷纷汇报到坐镇风凌渡总调度的穆不归那里。
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